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若阳邪陷内而为腹胀,则口燥咽干。表之表者皆可发汗,里之表者皆可利小便,里之里者皆可利大便。

故岐伯独于瘅疟一证前后辨论,较他症尤详。然较之杂症,则有不同也。

虽有劳瘵等证,咳嗽吐痰,病实虚寒,然根究其源,亦必阴虚火炽,相火上升所致。 今人骨肉藏府,皆血也,魄也。

后之学者昧于至理,不辨为饮为痰,辄行吐法,致冲胃之气上逆,胸中之阳大伤,目眩神昏,饮仍不出,中气一馁,反逼处一团,为害益甚。 刺入三分,留七呼,灸三壮。

 若饮水过多,或中湿发黄,皆以利小便为先。外入者,六气时行之火由上而下者也,实火也,故其见证自经及腑,自腑入脏,初则发热咽痛,继则咳嗽呕吐,渐至饮食减少,大便或溏或秘,小便或数或涩。

如汗后仍不解,反恶者。若身汗如油,喘而不休,又为绝候。

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